Проповеди МСЦ ЕХБ в текстовом формате

«Давай-ка сзади? Сюда наперед! Поближе!» А почему поближе, а не подальше? Подальше он теряет качество ученика, а поближе — наоборот, качество ученика приобретает.

Пусть Господь благословит, чтобы наше соперничество было добрым и святым, а конкуренция — в том, чтобы превосходить друг друга в почтительности и любви.

Почему мы не благовествуем? На это могут быть четыре причины: неправильное восприятие самого себя, страх перед страданиями, грех закроет нам уста, отсутствие возрождения.

Представьте людей, которые здесь, на земле, живут без Бога. Кто-то задал вопрос: что такое ад? Ответ был очень простой: это ваша теперешняя жизнь. Это было сказано людям, живущим нечестиво. То, как вы живёте в погоне за наживой, за самоутверждением, разве это счастье? Нет, это уже ад.

Иаков прожил жизнь, не был большим проповедником, не был пророком, но когда он умирал, у него для всех двенадцати сыновей было слово. Тогда ещё не было Библии, он не мог открыть Библию и прочитать что-то им, но для каждого из них было у него слово. Он видел их будущность пророчески.

Сегодня, слава Богу, среди христиан немало людей, которые волнуются, переживают. Хотя есть уже определённый процент в состоянии спада, безразличия, беспечности. Они не волнуются, не переживают ни за себя бывает, ни за своих детей, ни за Церковь.

Я в одной книжке прочитал пример. Автор сравнивает духовную жизнь христианина со столом. Говорит: представьте стол, он ровный, отполированный, хороший. У стола четыре ножки. Он назвал их своими именами: первая ножка — молитва, вторая — чтение Слова Божьего, третья — общение с верующими, четвёртая — свидетельство, или благовестие. Когда эти четыре ножки существуют, то у верующего духовная жизнь будет устойчивая, твёрдая. На этот стол можно что-то положить, за этот стол можно сесть. Наша тема сегодня — о третьей ножке, где вопрос идёт о взаимоотношениях.

«Я увидел слёзы твои, Я услышал молитву твою». Бог на молитвы людей отвечает по-разному: может сказать «да», может сказать «нет», может сказать «подожди», а может сказать «пусть». Я как раз хотел сказать про слово «пусть». Вечернее богослужение, 07.03.2012 год, п. Снежногорск, Красноярский край.